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关于不怕挫折和困难的名言警句，有哪些？
明知山有虎，偏向虎山行。 补充：
1.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来`````
2.自古雄才多磨难，纨绔子弟少伟男```
3.穷且益坚，不坠青云之志```
4.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……增益其所不能````` 补充： 不经历风雨怎么见彩虹！ 阳光总在风雨后！
世上本没有路，走的人多了便成了路。——鲁迅
顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。——培根
顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人们所惊奇。——培根
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰
天空虽有乌云，但乌云的上面，永远会有太阳在照耀。——三浦绫子
痛苦留给的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。——歌德
在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。——巴尔扎克
人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈，遭厄运时比交好运时更容易保全身心。---雨果
世上无难事，只要肯登攀。——毛泽东
万事开头难，每门科学都是如此。——马克思
吃得苦中苦，方为人上人
要说学习苦，比比长征二万五
要说学习累，比比革命老前辈
所有艰难困苦都是纸老虎
下定决心，不怕牺牲，排除万难，争取胜利
要在人前显贵，必须人后受罪
阳光总在风雨后
要做暴风雨中的雄鹰，不做温室的弱苗
一勤天下无难事
不怕前面才有路
即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。
——张海迪
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
——陆游
世上无难事，只要肯登攀。
——毛泽东
患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
——梁启超
被克服的困难就是胜利的契机。
——贺拉斯
经过这次疫情，你对中西文化差异又有哪些新的认识？
通过这次疫情，我更加相信中国的伟大，中国文化唯我独尊天地并存的博大精深卓越辉煌。就拿这次新型肺炎病毒中西医来说吧，西医消炎镇痛，但只能治标不治本，西医用药费用都非常昂贵。治疗一个病毒肺炎患者至少需要四百多万，如果不是国家免费就诊，哪个家庭能一下子拿出那么一大笔钱来诊治？当面对困竟无能为力时是多么的绝望和心痛。非常庆幸我们是中国人，有了人民政府的鼎力相助才有了希望。前几天在一则新闻中看到医学研究院的在捐献者遗体身上发现了为什么病毒肺炎患者死亡率那么高。是因为患者体内的炎症虽然控制住了但痰出不来才导致死亡的。去痰只有我们的中医才能做到。于是医师们就该用中西医结合，用中药祛痰这样马上就降低了患者死亡率。让更多的家庭看到了希望的曙光，盼到了团圆。中医所用的药材都是在满山片野能够找到的无任何添加剂的纯绿色植物。非常廉价但疗效显著，在远古时代我们的老祖宗就是用这种不起眼的小小的植物来治病救人的，一直流传至今。相信这次疫情让更多的人看到中医的神奇，对中国文化的敬仰。
在中国的疫情基本得到控制，大家开始逐步转入正常工作和生活的时候，国外疫情突然象山洪爆发泛滥起来，特别是处于所谓当代文明最高层的西方发达国家，面对疫情同样缺少有效之办法。
那么，处于发展中国家行列的中国能够有效控制住疫情，而西方国家为什么难做到呢？这昰什么原因造成的呢？
我认为其主要根源还是文化上的差异。
其一，中国人重集体主义，面对疫情，全国上下团结一心，从中央到地方，从各省区到各个社区，全民动员，严防死守，终于赢得了中国救疫的阶段性胜利。而西方国家个人主义至上，追求绝对自由，不顾他人，不听指挥。拿美国为例，在疫情面前，各州自行其是，联邦难以形成合力。许多人不配合政府，才造成了美国由世界第一强国，变成了今天同时又是世界第一疫情大国的“双强国家”。
第二，中国人重理又重情。中国人面对疫情，在国家和集体利益至上的前提下，不仅想到的是自己，同时想到家人、亲友、邻里和周边的人。比如疫情较严重上街戴口罩、进入自住小区和超市等难避免的公共场所，绝大多数人能够遵守规定，积极配合防疫人员的工作。西方国家人只重理不重情。他们认为法律授予他们的权利不可改变。面对疫情新形势，为有效防疫作出某些改变，需要暂时突破以前某些管理模式时，却迟迟不愿有所动作，同时很少顾乃他人。此外，还有制度文化方面的问题，这里就不再探讨了。
中国制度的优越性非常突出，当别的国家从开始无知狂妄到感染后恐慌仇恨。我们在党的领导下，团结一心，众志成城必将战胜瘟疫。医务工作者、解放军战士、志愿者、抗疫人员等舍小家顾大家的精神令人崇敬，这在西方国家是无法想象的。世卫组织领导说如果他得了新冠，他宁愿在中国治疗。还有澳大利亚一场大火就反映出了中西文化的巨大差异，体现出了中西文化的优劣。
一、集体主义和个人主义
众所周知，中国文化受儒家思想的影响，自古以来就崇尚集体主义、家国情怀。而西方崇尚个人主义，强调自由、平等、民主、人权。这有深远的地理、历史、文化根源。中国是大河文明，农耕社会我们中国人经历了太多的自然灾害，洪灾、蝗灾、旱灾等等，这时就需要一个德高望重的“首领”统一指挥，可以最高效的解决问题。西方是海洋文明，所以更具冒险精神、更强调自我价值的实现，因而也诞生了西方宪政民主、多党执政的政治体制。这次疫情的爆发无疑体现了中国集体主义的强大力量、解决问题的速度和能力。而西方的“有限政府”在决策的果断和执行力上明显不足。
二、“圣人社会”与“小人社会”
中国文化是圣贤文化，无论是对仁义礼智信的追求、知识分子的“士大夫情怀”、平民百姓的“天下兴亡，匹夫有责”，都体现了中国人对高层次道德水准的追求，因此中国文化是浪漫的、讲情怀的，是相信公权的，是舍己为人的。而西方更能看清社会现实和人性的私欲，更像是“小人社会”，更加注重维护个体利益，把利益摆清，互相制约，也因此更早地走向了民主法治和契约文明。中西方对待灾难的宣传态度也不同，中国在灾难时期往往会诞生英雄、感人故事，而西方会更注重灾难本身以及对人的影响，这点从中西方新闻价值中就能感受到。“圣人社会”与“小人社会”都有各自的优势和不足，太过“圣贤”会导致社会普遍的虚伪，比如中国古代的举孝廉，太过“小人”会导致社会的冷漠、人情味的缺失。
三、臧否一方，为时尚早
中国抗击疫情的能力和速度让我们增强了文化自信，但我们没有理由以隔岸观火的心态，以莫名的优越感嘲讽人家不会“抄作业”。各国有各自复杂的国情，我们观察海外抗疫策略，仍是为了以他人为镜。既不妄自菲薄，也不妄自尊大。若他国策略失当导致防疫失败，后续应该如何调整应对；若殊途同归，最终也控制了疫情，是否有可借鉴之处。疫情蔓延世界，没有哪个国家因为经济、政治、文化的优势而幸免于难，疫情是无情的，生命是脆弱的，活着是探讨文化的前提。
怎样看“困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难能培养出人才”这个观点？
心理学家研究指出，通常我们面对的困难可以分两类：合意困难和非合意困难。这两种困难对我们的作用是不一样的。
1. 合意困难指的是，我们通过努力可以克服的困难。我们通常需要调用已有的知识和经验，有时还需要毅力，去解决这些困难。
在解决这些困难的过程中，我们学会了知识与技能的迁移：能用已知解决未知；也增强了信心，面对困难，我们不会再不知所措而畏手畏脚。
更重要的是，正是在这种解决困难的过程中，我们的大脑与生理机能会发生改变，为大脑建立新的连接，扩展我们的能力，是我们越来越聪明。
2. 非合意困难指的是，由于不具备解决问题的背景知识或技能，经过努力也无法克服的困难。
解决这种困难，虽然也耗费了心力，但并不能扩展我们的能力。相反，它会使我们焦虑，打击自信心。
当面对超越自身能力和知识经验范围的困难，要果断放弃，或者求助于他人。
所以，我们可以说，遇到困难是好事，也是坏事。
到此，以上就是小编对于虎山雄鹰少年军校夏令营激光演习的问题就介绍到这了，希望介绍关于虎山雄鹰少年军校夏令营激光演习的3点解答对大家有用。