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如何看待“女德”班?
我觉得,我必须纠正各位答主们一个错误的认知。
这个错误的认知,从董仲舒开始,差不多延续了2000年,那就是,女德不属于儒家。
至少女德不属于先秦儒家。
我们知道先秦儒家,经董仲舒改革后,加入了法家的内容。
两者虽然都强调大一统,但还是有本质差别的。
但先秦儒家的尊君大一统,是建立在“以民为本”的基础上,又叫民本主义。
比如孟子他老人家所说的。
民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》
这和《尚书》中的“民为邦本,本固邦宁”,是一脉相承的。
而到了董仲舒,建立三纲五常,强调君权至上的大一统,这和先秦儒家是完全背离的。
如果大家都认真的对待这个问题,那么大家都输了,首先办学习班的人是为了赚钱,并不是大家认为的是为了社会。还有把女儿送去学习的家长,他们也没有为这个社会去想,那么他们同样是为了自己的女儿,为了在未来社会上有一个竞争的砝码,当然,这些孩子出来以后,无疑是对自己还是家庭和社会,都有一定的好处和价值,长大以后,她们不管是就业还是找对象,比一般的女孩有优势,作为男生他们在选择对象的时候,当然倾向于这些女孩,那么这些女孩会有更多的选择对象,条件好的,有家庭背景的,她们可以随便选择,这样她们一辈子就少一些辛苦,至少比一般女孩有优势,她们当然不会选择普普通通的男生,家长让她们去学习的目的,提高自身的价值,他们不会想到去提高社会和谐能力,不管是办班的人,还是学习的人,都有自己的目的,大家也不要多想,这也是为孩子一生幸福着想!
程朱理学以来,提倡且施行女子"三从四德"。在家从父,出嫁从夫,夫死从子为三从,德、言、容、工为四德。五四新文化运动时期及新中国成立以后,推翻了这些束缚妇女思想及自由的封建理念,女权平等最起码在平民阶层得以全面普及,这一点我想大家都是会认同的。
形象礼仪,价值百万。良好优雅的妇女形象,可以更好的提升妇女的地位与影响力,使她们在现代文明社会各领域,可以发挥更大的优势和作用,这也是大家所喜闻乐见的。
我们并不反对创办女德班,因为任何形式的学习都是为了竞争与发展!关键在于女德班推行
学习的内容是否违背了人类文明进步的精神初衷?是否远离了社会的价值取向?是否切合当下主流社会妇女们真正的思想需求?是否压缩固化了妇女们的思想境界?是否偏离了妇女们的道德准则底线?
如果女德班的教育理念是引领文明进步的,我们自然举双手赞成,并且也要鼓励自己的家人朋友们一起去学习提升。如果女德班的教育理念是开历史倒车的,那必然会受到亿万人民群众的谴责与唾弃,更何况尚有三尺法律之剑高悬于顶!
深信新一代的所有女人们都会有自己明智的选择。
我首先要问有"男德"班吗?如果没有男德班干吗要设女德班? 那是古人糊涂,是封建拉圾,是在奴役束缚女性思想的前题下建立起来的东西,(我猜的)应当废止。男女平等这是基本准则,(我是基于这此判断的。)人家女同胞现在有专门组织妇女联合会,男的就没有,我们在法律上也着重提出保护妇女儿童的合法权益,那些女德班很显然是偏激和过时落后了。
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