大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于杨老师广州夏令营的问题，于是小编就整理了2个相关介绍杨老师广州夏令营的解答，让我们一起看看吧。
暑假来了，各种补习班也来了，是你会让孩子参加几种补习班？
是我的话，我会根据孩子的兴趣和自身的情况来决定，在上学的时候就已经很累了，如果在假期的话，能休息我还是会让他休息。不要让他产生一种学习好难呀，如果他有兴趣去学，我就会给他报兴趣班，兴趣班兴趣班就是孩子自己感兴趣的。我尊重孩子的观点。
补，大补，语文，数学，英语，化学，物理，生物，音乐，美术，篮球，足球。这些兴趣班都给他报上去。 不报都不行。不能让孩子输在起跑线上。 等我以后有了孩子，肯定报
谢邀，个人觉得如果家庭有条件的话最好还是给孩子报一个辅导班，但是不宜太多，孩子该有的童年还是应该给予他，一般情况就一个学科类的一个兴趣类的就已经足够。
如果孩子平时学习跟不上，哪一个科目较差就报哪一个科目，不用担心孩子会累着，现在辅导班一般一天也就上一两个小时的课程，其余的时间孩子还是可以休息。
要是孩子学习方面还是不错的状态，那就可以给孩子选择一门他比较喜欢的兴趣科目，比如钢琴、舞蹈、画画、吉他等等，给孩子一个兴趣爱好也是不错的状态。在暑假期间需要给孩子有点事情做，那这样做有些什么优点呢？
1.让孩子不至于放了一个暑假就忘记了之前学过的内容，有利于记忆力的增强；
2.让孩子做有益的事情，不再沉迷手机电脑游戏，既保护视力又有利于身心健康；
3.有老师和其他同学的陪伴，不至于太孤单，有利于关系交际；
4.家长可以安心上班，不用担心孩子的安全学习等等；
5.可以在假期间让孩子学习上有一个较大的提升，在下一个学年的学习中更加的容易。
如果暑假没有给孩子找到一个方向或者目标，当你回家的时候你只能看到孩子各自玩手机电脑
建议只要补习学科薄弱的就行了。暑假最好划分三个阶段
第一阶段：和父母一起去旅游，去乡村体验生活，或者掺假学校组织的夏令营活动，总而言之，要放松心情，开开心心的玩耍。
第二阶段：制定暑假计划，完成暑假作业，参加兴趣班或者辅导班的培训，力所能及的帮父母做家务，阅读课外书。
第三阶段：调整作息时间，回归到上学时的状态，检查暑假作业，预习下学期新课。
日本瑞龙寺存放的真龙标本和河童标本到底是不是真的？有没有做过科学鉴定？
龙作为中华民族的图腾，是一种至高无上的信仰，他为何会在日本发现真龙标本，让人不禁心生疑惑，何况龙只出现在神话故事当中，是否有真正的实物存在，也没有人能够解释得清楚，毕竟还是要讲究事实证据。
关于日本寺庙中存放的真龙标本，距今接近400年的历史，也更加让这件事情变得扑朔迷离，究竟当时的历史，是如何发展的呢？
大约在明治4年的时候，我国有一位农民伯伯，据说他当时在河边走着走着，老远就看到了一个金光闪闪的东西，于是他加快了步伐，决定上前一探究竟。
走近才发现，居然和传说中的龙有异曲同工之妙，那金光闪闪的正是真龙身上的鳞片，但这只龙仿佛受了伤，趴在地上动弹不得，此时他并没有选择叫人来抢救，而动起了这条龙的主意，打算将其私自倒卖。
当时身边恰好有一个大口袋，所以他就用木棍将龙敲晕过去，装到口袋里背到港口准备寻找合适的买家，当时许多人都认为他会遭天谴，但这时却有一位日本人表示了浓厚的兴趣，当时就花钱购买，将这条真龙带回了日本。
这位日本商人回国后立马将这条龙送给明泽大将军，认为只有他才能够驾驭，但是毕竟龙太过于神圣，这位明泽大将军在把玩不久之后，就生出怪病过世了，当然这条龙也被最后做成标本，为了能让其安息，最终被放在了瑞龙寺保管。
据说当时是一位日本的富商，因为机缘巧合得到这具尸体，其实日本关于河童的传说故事也由来已久。
日本有一个名叫救生湖的湖泊，经常会有河童出现，他们有着矮小的身体，拥有鸟一样的头部，背上还有一个龟壳，身上布满鳞片，头顶有一个装水的凹陷，如果头顶的水干了，那么他们也就命不久矣。
至于这个富豪究竟是何人，他如何得到这具河童尸体，其实也已经无从考证。
首先根据真龙标本，明显与我国神话故事中的龙图腾有极大的差距，尤其在体型上差异过大。相比之下在瑞龙寺，所存放的标本仿佛是真龙袖珍版。
谢谢邀请！中华文化“龙”最为神秘的，也是天子皇权的象征。是中华民族最具代表的传统文化。中华龙文化远远不止5000年，发现的最早起源可达8000年以上，因而中国人都是“龙的传人”。
至于龙是否一种生物种类并真实存在，一直以来都非常有争议，智者见智 仁者见仁，归根结底，是信则有不信则无。
而日本瑞龙寺收藏的真龙标本据称是明治四年（公元1871年左右）时由中国农民发现，他在中国河边看到这只奄奄一息的龙，立刻用木棍将它打昏，并带到港口出售，后由一日本商人购买。带至日本后，献给明泽大将军。但后来因将军生了一场怪病，便认为龙死有冤魂，便将这条龙放在瑞龙寺。
至于河童标本，相传在西元1682年天和二年、日本外海有渔民捕捞到人鱼，富商万代藤兵卫所购入，就这样富商将人鱼给饲养并公开展示，不久养死后人鱼被制成标本又称河童标本，从此藏在日本瑞龙寺并用于观光。
显然，瑞龙寺真龙标本、河童标本都一样，都是讲故事说神话。有没有经过科学鉴定，公众不得而知。至于是不是生物，有更多的简单方法来证明，可以肯定的说，真龙非龙，河童非人鱼，也肯定有人知道是不是生物样品，只是不想告诉大众而已，显然有商业和佛教的目的。出家人不打逛语，但就是打死也不说！
在我们中国古代流传下来的众多神话当中，有很多的动物形象对我们记忆的非常深刻，而这其中又以龙作为代表。之所以人们认为龙是中国的象征，一方面是很多人经常说的那句龙的传人让我们打上了这样的一个标签，从另一方面也是因为中国古代的天子一直以龙作为自己的象征。
尽管很多人对于龙有着各种各样的崇拜，但是真正见过龙的人却寥寥无几，甚至于根本就没有那么真龙，那么龙到底是否真的存在呢？如果真龙不存在，那么日本人在瑞龙寺珍藏的真龙标本，到底又该作何解释呢？
我们国家非常的重视文化的传承，而龙作为我们国家的一种象征，它也是一种皇权的代表，每一个人都将龙作为最高的一个崇拜的图腾，以至于到现在我们依旧没有忘记这些信仰带给我们的力量。正是因为这样，在日本的瑞龙寺珍藏着一个真龙标本，吸引了很多人前去观看。当然我们也必须要知道的是，的确是有一个所谓的真龙标本存在日本的瑞龙寺，甚至于有些人为了专门去查看这个东西，还来到日本这个地方，去窥探一下真龙的秘密。鉴于此，很多人开始猜测到底在瑞龙寺的那条龙是否是真的？其实这条龙的来历相信大家也非常的好奇，其实据说这条龙就是一条非常小的幼龙，由于中国的渔民将它打捞起来以后，害怕遭受到所谓的报应。出于这种封建迷信的思想，就将这条龙辗转卖给了当时的日本商人。他们经过了几次转手，最终就搬到了瑞龙寺这个地方供奉着。其实不仅仅是中国有对于龙图腾的崇拜，对于日本来说有很多文化，也跟中国有着传承和延续的这样一个关系。因此龙在日本也是非常神圣的存在。
然而到了近几年，很多人开始怀疑起这个真龙标本的真假问题。毕竟在日本的特殊时期，出现过很多能够做标本的能工巧匠，这些标本却并不是按照原来的样子而形成的。比如说有一些人会用一些其他动物的躯体，将他们剥皮以后，做成一个类似的东西。虽然看起来非常的相似，其实也并不是真实存在的标本。
我们不得不赞叹人们的一些技术在某些方面可以做到以假乱真的地步，但是事实却不容我们来推敲。虽然我们非常的想要知道这个标本到底是否是真的龙，可是出于历史原因和一些限制因素，至今无法做到将这个龙拿出来进行DNA的检测。
当然我们必须要知道的是，有一些技艺并不是说要用动物的一些身体来做所谓的标本，在这个龙身上，我们看到的更多的是有一种艺术叫做根雕艺术。也许我们都非常好奇的这个龙，不过就是一些根雕，加上一些动物的肢体组成的这样一个组合体。然而在日本的这样一个寺庙当中供奉着，再加上人们的一些宣传和渲染，使得它具有非常大的参观价值，可是实际上却并没有太多的真实性。虽然如今这些东西没有办法进行考证，但是在未来的发展过程之中，我们依旧可以对这个地方保持一定的好奇和警惕。但是我们从另一个方面也可以看出，中国古代的人对于图腾的崇拜是非常大的，而日本的很多文化从中国传承过来之后，他们非常的注重这方面的一些保密工作。若是想要从日本方面得到这个真龙标本的真假的检测，那么对于日本来说就失去了一个旅游资源的开发。
对于这样一个损人不利己的行为，日本方面肯定不会考虑，所以在很长一段时间之内，我们都无法得知这个龙的标本到底是否是真的。可是我们却依旧可以保持对于龙图腾的这种崇拜和敬意，让我们继续做一个最好地龙的传人，努力将龙的传人的精神和文化不断地发扬下去。
到此，以上就是小编对于杨老师广州夏令营的问题就介绍到这了，希望介绍关于杨老师广州夏令营的2点解答对大家有用。